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  • 歸根到底是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行

    來(lái)源:黨史學(xué)習(xí) 日期:2022-11-30

    原標(biāo)題:歸根到底是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行

      習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”這一重要論斷深刻闡明了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義,充分彰顯了我們黨鮮明的政治品格。我們黨的百年歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史,也是一部運(yùn)用這一思想武器認(rèn)識(shí)和改造中國(guó)的歷史。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。在這一思想指引下,我們?nèi)〉昧诵聲r(shí)代偉大成就,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上都具有里程碑意義的偉大變革,充分證明了“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”。

      把握歷史主動(dòng)

      科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)

      當(dāng)前,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有。習(xí)近平總書記把握歷史主動(dòng),以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)。

      在對(duì)中國(guó)之問(wèn)的科學(xué)回答中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。例如,提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;提出貫徹新發(fā)展理念,著力推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局;等等。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升;深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代課題,進(jìn)一步指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的藍(lán)圖;深刻回答了建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題,指引開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。

      可以說(shuō),馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程就是不斷推進(jìn)解決中國(guó)問(wèn)題的過(guò)程。“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”在解答中國(guó)之問(wèn)中得到了充分證明。站在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,必須堅(jiān)持在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新,矢志不渝聚力解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題,繼續(xù)回答中國(guó)之問(wèn)。

      洞察世界大勢(shì)

      科學(xué)回答世界之問(wèn)

      當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,特別是世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn),逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),全球性問(wèn)題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”,成為整個(gè)世界都在思考的問(wèn)題。習(xí)近平總書記作為大黨大國(guó)領(lǐng)袖,始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),洞察世界大勢(shì),科學(xué)回答了世界之問(wèn)。

      世界向何處去?合作還是對(duì)抗?開放還是封閉?互利共贏還是零和博弈?世界又一次站在歷史的十字路口。面對(duì)世界之問(wèn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,在科學(xué)回答世界之問(wèn)中引領(lǐng)世界大變局朝著有利于中華民族偉大復(fù)興、有利于世界和平與進(jìn)步的方向發(fā)展,為解決重大全球性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

      可以說(shuō),中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義能夠從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,彰顯了這一理論的國(guó)際影響和世界意義,科學(xué)回答了世界之問(wèn)。站在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,必須拓展世界眼光,洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切,推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。

      堅(jiān)持人民至上

      科學(xué)回答人民之問(wèn)

      隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展,人民在追求美好生活的過(guò)程中不斷有新需要新要求,這給黨的理論創(chuàng)新、治國(guó)理政提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上,在傾聽人民心聲、關(guān)切人民所需的過(guò)程中科學(xué)回答了人民之問(wèn)。

      江山就是人民,人民就是江山。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中,“人民”二字具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用,人民至上是理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、實(shí)踐原點(diǎn),也是我們黨治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出以人民為中心的發(fā)展思想,把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力;打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,在中華大地上全面建成了小康社會(huì);全面發(fā)展全過(guò)程人民民主,人民當(dāng)家作主更為扎實(shí),社會(huì)公平正義保障更加堅(jiān)實(shí);等等。這一系列有力舉措,推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,讓人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),充分彰顯了黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論。

      可以說(shuō),中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義深深植根于人民、為了人民、依靠人民,成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,科學(xué)回答了人民之問(wèn)。站在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,不斷回答人民之問(wèn),形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論。

      緊跟時(shí)代步伐

      科學(xué)回答時(shí)代之問(wèn)

      時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。每個(gè)時(shí)代都會(huì)提出屬于自己時(shí)代的重大課題,需要從理論上進(jìn)行回應(yīng)。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó),以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,推進(jìn)理論創(chuàng)新,科學(xué)回答了時(shí)代之問(wèn)。

      馬克思主義從一開始便是時(shí)代的產(chǎn)物,它不是書齋里的學(xué)問(wèn),而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了銳利思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論,緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),指引中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗贏得彪炳中華民族發(fā)展史冊(cè)的歷史性勝利,贏得對(duì)世界具有深遠(yuǎn)影響的歷史性勝利。

      可以說(shuō),中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義能夠洞察時(shí)代風(fēng)云,把握時(shí)代脈搏,引領(lǐng)時(shí)代潮流,彰顯出巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力,科學(xué)回答了時(shí)代之問(wèn)。站在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,必須準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì),勇于站在人類發(fā)展前沿,勇于結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,敢于說(shuō)前人沒有說(shuō)過(guò)的新話,善于用新的理論引導(dǎo)新的時(shí)代,努力回應(yīng)實(shí)踐呼聲、滿足人民需要,使馬克思主義始終與時(shí)代發(fā)展同步,體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

     ?。ㄗ髡呦祻V東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心中山大學(xué)基地研究員)

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