偉大建黨精神反映了建黨時期的精神品格，也反映了一百年來中國共產(chǎn)黨人整體精神品格，蘊含了后續(xù)各種偉大精神的“基因”。換言之，后續(xù)各種偉大精神是偉大建黨精神的具體展開
紅色資源保護、研究闡釋、宣傳傳播是弘揚偉大精神的基礎和前提；在面向全社會、全面弘揚偉大精神的同時，要抓好重點對象群體；弘揚偉大精神必須立足新時代新實踐，服務于黨和國家的中心工作；把弘揚偉大精神與推進新時代黨的建設新的偉大工程結合起來
黨的二十大報告提出，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。黨的精神譜系是中國共產(chǎn)黨在長期奮斗實踐中形成的，集中體現(xiàn)自身性質(zhì)、宗旨、價值、品質(zhì)和風貌，由各種偉大精神組成的體系。在黨的精神譜系中，偉大建黨精神是“精神之源”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央號召全黨學習和踐行偉大建黨精神，傳承共產(chǎn)黨人的精神譜系，賡續(xù)紅色血脈。習近平總書記發(fā)表一系列重要講話，為馬克思主義政黨精神譜系建設作出原創(chuàng)性貢獻。新征程上，繼續(xù)弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，將為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供強大的精神動力。
一、現(xiàn)實之需與三重自覺自信
（一）弘揚以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，與新時代黨的歷史任務、面臨的環(huán)境及自身狀況息息相關。
從目標任務看，中國共產(chǎn)黨承載著特殊的歷史使命，這就是在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的基礎上，乘勢而上向第二個百年奮斗目標進軍，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。“完成非凡之事，要有非凡之精神和行動。”沒有強大精神及精神所激發(fā)的偉大實踐，再好的藍圖都是鏡中花、水中月。
從外部環(huán)境看，我國發(fā)展面臨的不確定因素明顯增多。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情在全球的流行也尚未結束，來自政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風險挑戰(zhàn)接踵而至，復雜性、嚴峻性前所未有。應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，特別需要攻堅克難的銳氣、堅韌不拔的意志和頑強拼搏的斗志。習近平總書記指出：“人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。”
從黨自身狀況看，精神懈怠及伴隨的問題仍有不同程度存在。雖然全面從嚴治黨解決了黨內(nèi)許多突出問題，但“四大考驗”“四大危險”仍將長期存在，反對“四風”、鏟除腐敗滋生土壤的任務依然艱巨。加上市場原則、實用主義、功利主義的消極影響尚未完全根除，少數(shù)人嘲諷“理想”、拒絕“崇高”，對革命精神及體現(xiàn)這些精神的革命先烈、英雄模范不屑一顧。因此，只有挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，不斷從黨的偉大精神中汲取“立黨興黨強黨”的豐厚滋養(yǎng)，才能始終保持革命者的大無畏奮斗精神，才能不斷推進黨的自我革命并引領偉大社會革命。
（二）弘揚以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，具有深刻的理論基礎、文化基礎和黨史基礎，體現(xiàn)的是理論自覺和理論自信、文化自覺和文化自信、歷史自覺和歷史自信。
一是對馬克思主義的理論自覺和理論自信。物質(zhì)和意識的關系“不是單線式的簡單決定和被決定邏輯”。辯證唯物主義強調(diào)物質(zhì)的決定性作用，但并不否認意識的反作用；重視揭示和遵循歷史發(fā)展規(guī)律，但認為人在歷史進程中不是完全消極被動的。重申馬克思主義基本原理有利于進一步破除物質(zhì)和精神二元論認知誤區(qū)，強化“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神”的歷史辯證法。習近平總書記指出，馬克思主義政黨必須由最徹底最堅定的先進分子組成，共產(chǎn)黨人應該是最不知疲倦、無所畏懼和可靠的先進戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨是“為了人民和民族的利益而敢于斗爭、敢于犧牲的黨”。傳承弘揚黨的精神譜系，是對馬克思主義基本原理和建黨原則的自覺遵循。
二是對中華文明史的文化自覺和文化自信。融通黨的偉大精神與民族精神，把革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化共同納入中國特色社會主義文化范疇，注重從悠久歷史中揭示精神的深厚基礎，是新時代偉大精神的顯著特色。中國人歷來注重把人的精神生活納入人生和社會理想之中。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，值得共產(chǎn)黨人學習。中華民族在漫長歷史中形成的獨特精神稟賦，即偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，值得共產(chǎn)黨人傳承。新時代弘揚黨的精神譜系，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承，體現(xiàn)的是文化自覺和文化自信。
三是對黨的百年奮斗的歷史自覺和歷史自信。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。黨的百年奮斗歷程，是黨團結帶領人民接續(xù)推進中華民族偉大復興的實踐史，也是孕育、鍛造和傳承紅色基因、革命精神的精神史。習近平總書記強調(diào)指出：“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時是馬克思主義革命黨，要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底。”中國共產(chǎn)黨是革命黨，就要始終弘揚革命精神，始終賡續(xù)紅色血脈，這是對黨的歷史經(jīng)驗的自覺運用，對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自覺堅守。
二、鮮明政治品格的集中表達
經(jīng)過長期積淀，我們黨形成了類型多樣但又一脈相承的偉大精神。類型多樣是指在不同歷史時期孕育了不同的精神，有的以地名命名，有的以重大事件命名，有的以英雄先烈的名字命名，從各個層面展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治品格。一脈相承是指這些精神擁有共同的紅色基因和紅色血脈，共同構筑起共產(chǎn)黨人的精神支柱。
新時代十年，構成黨的精神譜系的偉大精神的類型和數(shù)量得到極大豐富發(fā)展。一是部分偉大精神的地位得到提升。黨的十八大以前，照金精神、大別山精神、東北抗聯(lián)精神、沂蒙精神、太行精神、呂梁精神、紅旗渠精神、兵團精神等偉大精神在地方層面已經(jīng)使用。經(jīng)由習近平總書記強調(diào)，這些精神上升為全國層面的偉大精神，與之相關的歷史也得到進一步重視。二是部分偉大精神的內(nèi)涵得到明晰。黨的十八大以后，習近平總書記對一些偉大精神的內(nèi)涵作出界定，或者根據(jù)實踐需要進行重新界定，使之更具有權威性、時代感。這些精神包括長征精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、焦裕祿精神、王杰精神、“老西藏”精神、“兩路”精神。三是提出新的偉大精神并界定其內(nèi)涵。具體而言，提出了偉大建黨精神、右玉精神、塞罕壩精神、勞動精神、工匠精神、中華體育精神、中國醫(yī)療隊精神、墾荒精神與莫高精神，同時明確了它們的具體內(nèi)涵。孕育這些精神的實踐均發(fā)生在十八大以前，建黨實踐發(fā)生在一百年前，其他的實踐也都延續(xù)了數(shù)十年。著眼于歷史實踐，命名相應精神、明確其內(nèi)涵和意義，是對偉大精神更大的貢獻。四是凝練新時代孕育的偉大精神。先后提出了絲路精神、企業(yè)家精神、新時代北斗精神、抗疫精神、科學家精神、中國載人深潛精神、“三牛”精神、探月精神、脫貧攻堅精神、北京冬奧精神。
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上，習近平總書記首次提出“偉大建黨精神”概念并明確其內(nèi)涵為“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”，強調(diào)這一精神是中國共產(chǎn)黨“精神之源”。偉大建黨精神著眼于建黨這個重大歷史事件，涵蓋了從馬克思主義傳播到首部黨章制定等豐富實踐，從北京、上海到日本、法國等的廣闊空間以及一大批早期共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗，在起點意義上完善了黨的精神譜系。
偉大建黨精神之所以在精神譜系處于源頭地位，首先要看歷史邏輯，即孕育偉大建黨精神的建黨實踐是中國共產(chǎn)黨第一個重大行動，因而是后續(xù)各種偉大精神得以產(chǎn)生的邏輯起點。其次要看思想邏輯，偉大建黨精神反映了建黨時期的精神品格，也反映了一百年來中國共產(chǎn)黨人整體精神品格，蘊含了后續(xù)各種偉大精神的“基因”。換言之，后續(xù)各種偉大精神是偉大建黨精神的具體展開。
習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調(diào)，在一百年的非凡奮斗歷程中形成的一系列偉大精神，構筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。以這次講話為標志，黨的精神建設進入譜系化建設階段。對偉大精神進行譜系化建設，還有更深層次的考量。單個精神雖然內(nèi)含黨的精神的共性因素，但畢竟帶有特定的地域、時代、事件的個性化因素，構建精神譜系能夠更好揭示具體精神的共性內(nèi)容，揭示精神譜系超越時空的價值。通過把這些“抽象的”元素與新的歷史條件下“具體的”實踐結合起來，將使偉大精神得以發(fā)揚光大并歷久彌新。
三、弘揚偉大精神的實踐要求
黨的十八大以來，習近平總書記不僅對弘揚偉大精神的必要性和重要性進行了深入闡釋，對偉大精神的形態(tài)發(fā)展和譜系建設作出了新貢獻，而且就新的歷史條件下如何弘揚偉大精神、激勵廣大黨員以及全社會建功立業(yè)提出了實踐要求，為新征程上弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系提供了根本遵循。
（一）做好基礎工作。紅色資源保護、研究闡釋、宣傳傳播是弘揚偉大精神的基礎和前提。在實踐中要抓好三方面工作：第一，加強紅色資源的保護和運用。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌的奮斗歷程的見證，是偉大精神的有形載體，必須用心用情用力保護好、管理好、運用好。深入開展紅色資源專項調(diào)查，加強科學保護；把革命文物保護利用工作列入重要議事日程，加大工作力度；堅持政治性、思想性、藝術性相統(tǒng)一，打造精品展陳，增強表現(xiàn)力、傳播力、影響力。第二，加強革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的傳播。鼓勵創(chuàng)作相關題材的文藝作品特別是影視作品，精心組織主題出版物的出版發(fā)行，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的重要作用；圍繞革命、建設、改革各個歷史時期的重大事件、重大節(jié)點，研究確定一批重要標識地，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事。第三，建立健全法規(guī)制度。建立黨和國家功勛榮譽表彰制度，頒布《中華人民共和國英雄烈士保護法》，出臺《新時代愛國主義教育實施綱要》。這些舉措，為弘揚正能量、營造積極向上的氛圍提供了制度保障。
（二）聚焦重點人群。在面向全社會全面弘揚偉大精神的同時，要抓好重點對象群體。一是領導干部。領導干部是弘揚偉大精神的“關鍵少數(shù)”，對一般黨員和群眾具有示范引領作用。弘揚偉大精神，領導干部要做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔，按照“三嚴三實”要求，深學、細照、篤行焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好干部，發(fā)揚艱苦奮斗、以苦為樂的精神，明大德、守公德、嚴私德。二是青少年。著力培養(yǎng)青少年的斗爭精神，教育引導青少年樹立高遠志向，歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強不息。注重引導青少年傳承民族氣節(jié)、崇尚英雄氣概，引導學生學習英雄、銘記英雄，自覺反對那些數(shù)典忘祖、妄自菲薄的歷史虛無主義和文化虛無主義，自覺提升境界、涵養(yǎng)氣概、激勵擔當。三是革命軍人。積極培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神，扎實推進“紅色基因代代傳”工程，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，鍛造鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)倪^硬部隊，為建設世界一流軍隊立根鑄魂。
（三）突出時代要求。一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。弘揚偉大精神必須立足新時代新實踐，服務于黨和國家的中心工作。一是發(fā)揚將革命進行到底的精神。“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，“不到長城非好漢”的進取精神，“不破樓蘭終不還”的堅定決心和堅強意志，這些表述的字里行間洋溢著對歷史、人民和國家的使命感和責任感以及不達目的誓不罷休的決心與信心。二是不畏艱險的斗爭精神。過去十年里，習近平總書記對斗爭精神講得最多，具體要求最多，涉及斗爭方向、斗爭主動權、斗爭意志、斗爭規(guī)律、斗爭本領等方方面面，堅信我們黨依靠斗爭創(chuàng)造了歷史，也一定能依靠斗爭贏得未來。三是求真務實的實干精神。社會主義是干出來的，全面建成小康社會要靠實干，實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干，實現(xiàn)中華民族偉大復興更要靠實干。實干精神體現(xiàn)為釘釘子精神，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓落實；體現(xiàn)為功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔當，樹立正確政績觀，不斷做出經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績；體現(xiàn)為永遠奮斗的精神。奮斗創(chuàng)造歷史，實干成就未來，新時代是奮斗者的時代。
（四）結合偉大工程。把弘揚偉大精神與推進新時代黨的建設新的偉大工程結合起來。一方面，堅持用偉大精神引領偉大工程。偉大精神強調(diào)把黨的建設的各種要求從潛在狀態(tài)激發(fā)為外在狀態(tài)，外化為行動以及行動所展現(xiàn)的風貌、氣質(zhì)。知行合一、行勝于言，這里的“行”指的是實際行為，也指的是行動的自覺性、主動性、堅定性等精神狀態(tài)。偉大精神的引領作用還表現(xiàn)為以永不懈怠、永遠在路上的姿態(tài)推進黨的自我革命，自覺發(fā)揚自我革命精神。另一方面，堅持用偉大工程支撐偉大精神。黨的偉大精神與偉大工程的耦合性意味著黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設、反腐敗斗爭以及貫徹其中的制度建設，都有利于偉大精神的傳承和弘揚。
（作者為中共上海市委黨校副校長、教授，上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心副主任兼秘書長）
