習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上發(fā)表的重要講話(huà)，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年的偉大變革，深刻闡釋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深刻闡明了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇充滿(mǎn)馬克思主義真理力量的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。在這篇重要講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。全黨要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。”
真學(xué)真懂真信真用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。這個(gè)“所以然”，其中最主要的就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義世界觀和方法論。如果不能夠完整、系統(tǒng)、深刻地把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，那么，我們就不能真正領(lǐng)悟21世紀(jì)馬克思主義的精髓要義，也就不能夠活學(xué)活用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
一、始終堅(jiān)持人民至上的政治立場(chǎng)
習(xí)近平同志指出：“立場(chǎng)，是人們觀察、認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的立足點(diǎn)。這個(gè)立足點(diǎn)，從根本上講是由人們的經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)利益和地位決定的。”“始終站在人民大眾立場(chǎng)上，始終不脫離、不動(dòng)搖這個(gè)立場(chǎng)，這是共產(chǎn)黨人掌握馬克思主義世界觀的重大問(wèn)題，因而也是我們廣大黨員干部學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系要解決好的重大問(wèn)題。”
實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放作為馬克思主義的政治立場(chǎng)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本價(jià)值旨向，在當(dāng)代中國(guó)就體現(xiàn)為人民至上的根本價(jià)值和政治立場(chǎng)。堅(jiān)持人民立場(chǎng)，就是要把造福人民和人類(lèi)解放作為自己的終生價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界人民謀大同。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心價(jià)值追求。
堅(jiān)持人民至上的根本政治立場(chǎng)，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的基本立場(chǎng)和核心價(jià)值追求。正如習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上所指出的：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。”要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，把14億多中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
二、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)
馬克思、恩格斯在批判舊唯物主義和唯心主義世界觀的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的革命，確立了辯證唯物主義的世界觀。共產(chǎn)黨人把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，就是要在理論和實(shí)踐上始終徹底貫徹辯證唯物論的世界觀。辯證唯物論的世界觀同樣也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基石。辯證唯物主義是基于唯物主義的辯證世界觀，認(rèn)為世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)的基石。
堅(jiān)持辯證唯物主義的世界觀，我們?cè)诳创龁?wèn)題和分析問(wèn)題的時(shí)候，就不能從主觀愿望、個(gè)人想象和理性原則出發(fā)，而要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“遵循這一觀點(diǎn)，最重要的就是堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。”實(shí)事求是作為黨的思想路線(xiàn)，是毛澤東思想的活的靈魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的客觀基點(diǎn)，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們所有的路線(xiàn)方針政策的制定都要立足于中國(guó)的實(shí)際，具體問(wèn)題具體分析，“這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，不能脫離這個(gè)基點(diǎn)，否則就會(huì)犯錯(cuò)誤，甚至犯顛覆性的錯(cuò)誤”。
三、始終堅(jiān)持唯物辯證的根本方法
辯證唯物主義是立足于辯證法的唯物主義世界觀，認(rèn)為世界是處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的過(guò)程之中。馬克思主義認(rèn)為世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的客觀存在，但是不像舊唯物主義那樣形而上學(xué)地、割裂地、靜止地看待這個(gè)世界，而是認(rèn)為世界是作為普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的系統(tǒng)和過(guò)程而存在的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，事物及事物各要素相互影響、相互制約，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。堅(jiān)持唯物辯證法，就要從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系去把握事物，去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題。”
學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法，提高辯證思維能力，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化，是深刻領(lǐng)悟、系統(tǒng)把握和貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵所在。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化和普遍聯(lián)系的實(shí)際出發(fā)，牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化，站在新的歷史方位，著眼于人民群眾新的需要，提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，開(kāi)辟了馬克思主義的新境界。
四、始終堅(jiān)持知行合一的斗爭(zhēng)精神
實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的基本的觀點(diǎn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本理論品格也在于其鮮明的實(shí)踐性。有矛盾就會(huì)有問(wèn)題，而矛盾是普遍存在的，問(wèn)題也是客觀存在的。問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的問(wèn)題意識(shí)，針對(duì)當(dāng)代中國(guó)面臨的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，運(yùn)用戰(zhàn)略思維和辯證思維，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略安排，繪制了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略路線(xiàn)圖。
堅(jiān)持“知行合一”，就要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，把認(rèn)識(shí)馬克思主義價(jià)值追求的道義力量和揭示客觀規(guī)律的真理力量，在實(shí)現(xiàn)造福人類(lèi)的偉大實(shí)踐中釋放出來(lái)。只要我們把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，抓住和用好歷史機(jī)遇，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，凝聚起全黨全國(guó)人民的意志和力量，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的道理，堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，做實(shí)干家，要在不斷改造主觀世界的過(guò)程中改造客觀世界，通過(guò)不斷自我革命推動(dòng)社會(huì)革命。
五、始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的工作方法
唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律性，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是通過(guò)人的有意識(shí)有目的的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。歷史唯物主義第一次科學(xué)地闡明了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用問(wèn)題，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，歸根到底都是人民群眾創(chuàng)造的，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，群眾是歷史的主人。群眾路線(xiàn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物史觀在我們黨的實(shí)際工作中的具體運(yùn)用，是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)，也是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)基本工作路線(xiàn)。
在此次省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“前進(jìn)道路上，全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線(xiàn)，尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。”我們黨只要始終和人民群眾想在一起、干在一起，就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)過(guò)程中遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)人們創(chuàng)造歷史偉業(yè)。“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到哪怕‘黑云壓城城欲摧’，‘我自巋然不動(dòng)’，安如泰山、堅(jiān)如磐石。”
人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的，博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的！
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義哲學(xué)智慧。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正掌握其中所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能提升境界、增強(qiáng)本領(lǐng)，不斷提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更好地帶領(lǐng)廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)。
〔作者系中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任〕
